Ladon: (mitología griega). Dragón que protegía el árbol de las manzanas doradas de la diosa Hera. Hércules mato a Ladon en uno de "Los doce trabajos", para robarle las frutas. Leer mas en- "Las manzanas de Oro”
  Yogune-Nushi: (mitología japonesa). Dragón demonio japonés que deseaba la carne humana. Una vez al año pedía el sacrificio de una joven virgen.
  Rahu y Ketu: (mitología India). En Astrología Vedic (Hindú) Rahu y Ketu son dos puntos astrales que representan nuestro pasado y futuro, lo vivido de nuestras reencarnaciones y lo que queda por vivir.
Rahu, “la cabeza del dragón”, se asocia con la cara norte de la luna, mientras que Ketu “la cola del dragón”, se asocia con la cara sur. De acuerdo con la posición astrológica de estos dos puntos en el día de tu nacimiento, se puede conocer las características kármicas definidas en esa fecha.
 

Kumbaba o Humbaba: (mitología babilónica). Dragón guardián del Bosque de Cedros, morada de los dioses.

Gilgamesh, héroe de una antigua leyenda épica babilónica, junto con su amigo Enkidu, viajaron al Bosque de Cedros en busca del dragón Kumbaba. Gilgamesh consigue derrotarlo y su amigo Enkidu, le convence para que lo mate, haciendo caso omiso a las suplicas del Dragon. Ante esta muerte innecesaria, los dioses estallan en ira y arrojan la enfermedad sobre Enkidu, que languidece hasta fallecer.
Gilgamesh se ve tremendamente afectado por la muerte de su gran amigo Enkidu y emprende un largo viaje en busca de la inmortalidad.

  Belua: (mitología celta) Durante el reinado del Rey Morvidus de Gales (336 a.c), un monstruo-dragón apareció por el mar de Irlanda, y empezó a devorar a los habitantes de la orilla occidental. En un intento de frenar la barbarie, el Rey Morvidus retó a la bestia en combate. El rey utilizo todas las armas que pudo sin éxito, ya que en una de las embestidas, el Dragón consiguió fulminarlo.
  El rey Peredur (mitología celta) (el equivalente Galés de Perceval), logró matar su monstruo en un lugar llamado Llyn Lion. En el “Mabinogion” de Peredur se describe una serpiente horrible que en su cola tenía un anillo de oro. Peredur luchó y mató a la horrible criatura, y le arrebato el anillo llevándoselo lejos.
  Grendel: (mitología nórdica) El poema épico anglosajón Beowulf cuenta cómo Beowulf de escandinavia ( 495-583 D.C.) mato a un monstruo llamado Grendel, a su supuesta madre, así como a varios reptiles marinos. Murió a los 88 años, al tratar de matar un reptil volador. Leer mas en- "Beowulf y los dragones”
  Abraxas: (mitología persa) Dragón con cuerpo de hombre o serpiente, cabeza de gallo (a veces con dos cabezas), patas de Dragón y manos humanas.
Para los Basilideanos (Basilideans), una secta gnóstica del segundo siglo, el Abraxas era el ser supremo. Creían que su nombre contenía grandes misterios porque contiene las siete letras griegas que, al ser numéricamente computarizadas, dan como resultado 365, los días del año. También se creía que comandaba a 365 dioses, cada unote ellos poseedor de una virtud, por lo que había una virtud para cada día del año. Algunos creen que la mística palabra abracadabra deriva del nombre Abraxas.
 

Aido Hwedo: (mitología de Dahomey). Ayudo en la creación del Universo transportando a Mawu a través del cosmos. También fue el creador de las montañas, que se dicen eran sus excrementos.

Cuando el mundo estuvo acabado, corría peligro de caer porque era demasiado pesado, así que Mawu pidió a  Aido Hwedo  que se pusiera debajo y lo sostuviera. Con el fin de ayudar al Dragón, que se sentía acalorado de tan dura tarea, Mawu creo el océano, pero esto no fue suficiente, y a veces la fuerza del dragón flaqueaba, dando lugar a los terremotos.

  Azhi Dahaki:  (mitología persa). Según cuenta la leyenda, Azhi Dahaki fue creado por Angra Mainyu (el padre de las mentiras) para robar al mundo el sentido de la justicia.
El dragón se dispuso a destruir la llama sagrada, “Gloria Divina”, pero Atar, Dios del fuego, corrió a salvarla. El Dragón amenazó con apagar la llama del propio Atar, pero este, juro que de intentarlo, atravesaría el cuerpo del Dragón con una de sus llamas. El Dragón, temeroso de las palabras de Atar, huyo, pero como castigo por todo el daño provocado a la humanidad, el héroe divino Thraetaona lo amarro y encarceló en la Montaña Demavend, cerca del mar Caspio.
Los zoroastros creen que cuando llegue el fin de los días (Apocalipsis), Azhi Dahaki se liberará de sus ataduras y escapará de la montaña.  Su furia, reprimida durante tanto tiempo, caerá sobre todo ser viviente, hasta que otro gran héroe, Keresaspa, consiga matarle.
  Apep o Apophis: (mitología egipcia). Nombre de la gigantesca Serpiente con la que los egipcios representaban el demonio. Se dice que nació de la saliva de Neith quien era el enemigo de todos los dioses. Vivía en las oscuras profundidades del abismo y cada noche atacaba la barca solar de RA, con el fin de destruir el proceso de la creación.  El dios Seth, era el encargado de evitar los feroces ataques de la Serpiente, y para dicha de la humanidad siempre amanecía felizmente un nuevo día con la salida del sol.
Las pocas veces que la serpiente salía victoriosa, el día se volvía tormentoso. En una ocasión, la serpiente se trago la barca, y como consecuencia hubo un eclipse solar.
Esa oscuridad en la que habita Apophis representa la "no existencia" y en ese abismo eran condenados los pecadores que en el juicio de Osiris no justificaban su vida. Una antigua leyenda afirma que Apophis será lo único que permanecerá con vida cuando los dioses hayan muerto.
 

Nidhogg: (mitología escandinava) (también Nidhoggr). Nombre del Dragón-serpiente que habita en el inframundo del Yggdrasil .
Yggdrasil, es una representación completa del mundo sagrado, en la mitología nórdica. Morada de Dioses, es el sitio donde los dioses "tienen su tribunal diario". Las ramas de este árbol, se extienden por todos los mundos. Bajo sus raíces está la fuente del gigante Mímir que encierra toda la sabiduría.   En el cielo hay otra fuente y junto a ella una sala en la que habitan las nornas, que modelan las vidas de los hombres. Una se llama Urd ("lo ya sucedido"), otra Verdandi ("lo que sucede") y la tercera es Skuld ("lo que sucederá"). Hay otras nornas, además de las nombradas, que se interponen para modelar los malos destinos de los hombres.
En la cima del fresno sagrado habita el águila y el halcón, que representan la sabiduría. Una ardilla, que simboliza al intrigante, lleva y trae noticias por las ramas. Los cuervos de Odín, que informan al dios supremo lo que acontece en la tierra, también habitan la copa. Tres ciervos pastan junto al árbol despojándolo de su corteza, y el dragón come sus raíces.
En dicha mitología, Nidhogg (desgarrador de cuerpos.) es el monstruo-serpiente que constantemente mordisquea las raíces del Árbol de la Vida( Yggdrasil), amenazando con destruirlo. Junto a Nidhogg hay otros Dragónes-serpiente como Graback, Grafvolluth, Goin y Moin.

  Tiamat: (mitología babilónica). Se creía que la Diosa-Dragón Tiamat, el monstruo del caos, la oscuridad y la maldad, vivió mucho antes de que el mar y los cielos se separaran.
Antes de la creación del mundo solo había dos dioses: Tiamat y Apsu (mujer y hombre respectivamente) De la relación entre ellos surgieron nuevos dioses de menor rango, cuyos juegos y alegría irritaron a Apsu de tal manera que decidió acabar con aquellos.
El astuto Ea, en desacuerdo con los criminales propósitos de su padre, le hizo dormir mediante encantamientos y le mató.
Decidida a vengar la muerte de Apsu, Tiamat organizó un ejército con seres monstruosos.
Los dioses, aterrados, acuden a Marduk en demanda de ayuda. Marduk se compromete a hacer frente a Tiamat, pero en compensación exige ser reconocido señor de todos los dioses. Estos se reúnen en seguida, le proclaman rey y lo envían armado de vientos y tormentas. La batalla es breve; los vientos hinchan el cuerpo de Tiamat y Marduk lanza una flecha que penetra por la boca abierta de Tiamat hasta el corazón. Luego descuartiza su cuerpo y con sus dos mitades forma el cielo y la tierra.
  Smok Wawelski: (mitología polaca). Dragón cruel y destructivo que acosaba la ciudad de Krakow. Un buen día, el rey Krak, harto de los ataques del Dragón, ofreció la mano de su hija como recompense a aquel que consiguiera matar al Dragón.
Un humilde zapatero llamado Dratewka, aceptó el reto. Lleno una bolsa de sulfuro, y la coloco en la entrada de la cueva donde vivía el Dragón.  Este, mordió el anzuelo, y de golpe y porrazo sintió tanta sed que se bebió la mitad del río Vistula. Bebió tanto, que al final exploto y murió.
 

Quetzalcoatl: (mitología azteca). Conocido como "Serpiente Emplumada", fue el Rey Máximo que dió origen a diversos reinos (toltecas, mexicanos, mayas, etc.). Es el equivalente maya del Mesías. Fundo dinastías, trajo luz y fertilidad a su gente, enseño el arte de la agricultura, la minería, los secretos del zodiaco, y el movimiento de los planetas y el sistema solar. Se le conoce con otros nombres: "Kukulcan" en maya; "Xolotl", divinidad del inframundo; "Ehécatl", dios del viento; etc
Según cuenta la leyenda, fueron Quetzalcoalt y Tezcatlipoca quienes dieron forma al mundo a partir de los miembros de la diosa sacrificada Tlalteutli.

  Scylla: (mitología griega) era un Dragón de agua que acechaba desde una costa rocosa y se alimentaba de delfines y grandes peces y acechaba navíos y marineros. El mismo Ulises hace referencia a este Dragón hembra en sus crónicas.
La leyenda cuenta que Scylla era una bellísima muchacha cuyo mayor placer era bañarse desnuda en el mar. Un buen día Poseidón la vio y quedó instantáneamente prendado de su exótica belleza. El dios, ni corto ni perezoso, invito a Scylla a un romance divino, a lo cual la joven acepta encantada. Alguien advierte a la diosa Tetis, esposa de Poseidón, de la conducta de su casquivano marido, y llena de furia, Tetis arremete contra la chica lanzando un hechizo al agua donde se baña, convirtiéndola al instante en un Dragón marino de seis cabezas con terribles fauces armadas de poderosos y afilados dientes.
  Tifeo:,(mitología griega) hijo de la diosa Geo y Tártaro, Tifeo era un dragón que poseía cien cuellos y cien cabezas con lenguas como lanzas y ojos llameantes. Una coraza de plumas duras cubría su cuerpo, y cuentan que de sus ingles salían cientos de serpientes venenosas..
Fue Zeus quien tuvo el coraje suficiente para enfrentarlo. En el primer combate no salió bien parado. Resultó herido y fue hecho prisionero. Hermes logró rescatarlo y después de curar sus heridas lo acompañó para comenzar una segunda batalla. Esta vez Zeus derrotó a Tifeo y lo enterró bajo el volcán Etna. Desde ese día el volcán Etna escupe fuego esporádicamente, por la rabia que siente Tifeo.
  Fafnir: (mitología nórdica) fue una vez un guerrero codicioso que dió muerte a su propio padre para adueñarse del fabuloso Tesoro de los Nibelungos. A raíz de este asesinato, Fafnir se transformó en Dragón y su única misión en la vida, era custodiar el inmenso Tesoro.
Sigurd (equivalente escandinavo de Sigfrido) logra matar a Fafnir hundiendo la espada Balmung, en el único punto vulnerable, situado entre dos escamas,
Sigurd tampoco pudo escapar a la maldición que pesaba sobre el Tesoro de los Nibelungos y termina a su vez siendo cruelmente muerto por una jabalina que se le clava en la espalda y que es arrojada por el traidor Hagen.
  Vritra: (mitología india), dragón-naga que se enfrenta con el dios Indra. Su nombre significa “el que envuelve” y se decía que era tan grande que sus ondulaciones cercaban montañas. Vritra retenía las aguas en una montaña, causando una sequía que cubría toda la tierra. El dios Indra deseaba desatar el monzón para regar la tierra, así que tuvo que enfrentarse a Vritra. Tras una terrible batalla, Indra mató con su Vajra (el rayo), al dragón, consiguiendo así liberar las aguas.
   Herensuge: (mitología vasca) También llamado Iransuge y Sugaar ("suge" significa serpiente en euskera) es un espíritu demoníaco cuya forma es la de un enorme dragón. Volaba dejando un rastro de fuego, y haciendo un sonido aterrador. Se alimentaba de caballos y burros, y a veces raptaba seres humanos..
La amenaza de Herensuge, el dragón-culebra, forzó durante siglos la aparición de héroes anónimos, que recurrían a la ayuda de fuerzas mágicas para vencerle cortando sus siete cabezas, liberando así a sus víctimas.
Uno de los mas conocidas, es Teodosio de Goñi. Se cuenta que este caballero, señor de la comarca de Goñi, al volver a casa tras luchar contra los árabes, se encontró con el demonio disfrazado de ermitaño. Éste le dijo que, en su ausencia, su mujer le había sido infiel. Fuera de sí, acudió hasta su casa y en la penumbra de su habitación distinguió dos bultos en la cama. Creyendo que eran su mujer y su amado, furioso, les dio muerte allí mismo, descubriendo con horror que había matado a sus padres. Para pagar su pecado, se retiró a Aralar atado con unas pesadas cadenas.
Un día se le apareció el diablo en forma de dragón. El caballero imploró al arcángel San Miguel, quien le libró de las ataduras de penitente y le ayudó a vencer al monstruo. Don Teodosio en acción de gracias mandó construir una ermita dedicada al arcángel. Y hasta hoy pervive en Navarra el culto a San Miguel, el mensajero divino que mantiene sometido al dragón o Príncipe de las Tinieblas.
Vencido para siempre desde hace siglos, Herensuge dormita bajo el trazado del Plazaola. A medio camino entre Pamplona y San Sebastián, su cuerpo reposa entre dos inmensos valles: al oeste, Aralar; al este, Ultzama
  Ollipeist: (mitología irlandesa).La leyenda cuenta que cuando St. Patrick llego a Irlanda, su principal misión fue limpiar la isla de serpientes y dragones. Ollipest, sabiendo el destino que le esperaba, decidió huir del país. Durante su huida, fue arrastrando su cola provocando un gran surco en la tierra en lo que actualmente se conoce como el valle de Shannon.
  Zu: (mitología sumera) Robo las Tablillas de la Ley del Dios Enlil, y amenazo con hundir al mundo en un gran caos. Enil ordeno a su hijo Niurta, que fuera tras el Dragón y recuperara las tablillas. Después de haber rescatado las tabletas del destino, y en señal de gratitud por su coraje y éxito, los dioses otorgaron a Ninurta la guarda de estas, de tal manera que se convirtió en el previsor del propio destino.
 

Bida: (África) El Poema épico Dausi, relata como el Rey Dinga, sabiendo que su muerte estaba cerca, decide llamar al mayor de sus hijos y mostrarle los secretos del reino. En su lugar se presenta su hijo menor, el príncipe Lagarre. El Rey  cuenta a su hijo, que quien encuentra 9 jarras de agua y se bañe en ellas, será nombrado rey. Tambien le pide que haga sonar un tambor en el desierto. Lagarre así lo hace. Tras bañarse en las aguas de las 9 jarras, se dirige al desierto y al tocar el tambor, ve como aparece ante sus ojos la ciudad de Wagadoo.  Intenta entrar, pero la ciudad esta cercada por un inmenso dragon llamado Bida. El príncipe decide hacer un trato con el Dragón. El dragón será obsequiado con una virgen al año, si a cambio permite la entrada del príncipe a la ciudad y riega la misma con oro.

Durante 3 generaciones, continuaron los sacrificios. Cuando le llego el turno a Sia Jatta Bari, apareció Mamadi Sefe Dekote, que dispuesto a que su amada no fuera sacrificada, decidió enfrentarse al dragón. Mamadi, logró cortar la cabeza al dragón, de la que se cuenta que fluyó todo el oro que riega la costa occidental, conocida como “la costa de oro”

  Isa Bere: (África) Según una leyenda africana, hace muchos años, un dragón que vivía en las montañas, se bebió toda el agua del río Niger, provocando una enorme sequía.  Por ello el rey del país, Samba, y su ayudante, Tarife, fueron a buscarlo para acabar con él.
La lucha duró ocho años y se utilizaron ochocientas lanzas, pero por fin pudieron dar muerte al dragón, atravesando su corazón.
Leer mas en- "El Dragón de Níger”
  Komodo y Spot: (mitología inuit) hace mucho tiempo, había dos dragones que dominaban la Tierra. Ambos, Komodo, el dragón de fuego y Spot, el dragón de hielo, estaban en continua rivalidad por conquistar la Tierra. En uno de sus enfrentamientos el dragón de fuego consiguió que el volcán Wrangell hiciera erupción, aumentando así su su poder para vencer a Spot. El Dragón de hielo, con la fuerza de la erupción se empezó a derretir lentamente, quedando convertido en agua que acabo apagando el volcán Wrangell.
  Leviatán: (del hebreo לִוְיָתָן, liwyatan, enrollado) fue una bestia marina del Antiguo Testamento, a menudo asociada con Satanás. La destrucción de Leviatán por Dios, simboliza la derrota definitiva de los enemigos de Israel. El término Leviatán ha sido reutilizado en numerosas ocasiones como sinónimo hoy en día de gran monstruo o criatura.
  Gargouille: (Francia) Según cuenta una leyenda francesa, en una cueva próxima al río Sena, vivía un dragón llamado La Gargouille. Los habitantes del cercano Rouen intentaron apaciguar los ánimos de la bestia ofreciéndole una victima humana al año. En el año 600 el sacerdote cristiano Romanus llegó a Rouen dispuesto a llegar a un acuerdo con el Dragón, si los ciudadanos de esta localidad aceptaban ser bautizados y construían una iglesia dedicada al culto católico. Romanus dominó al dragón, transformándolo en una bestia dócil para posteriormente ser quemada en la hoguera.
  Kinabalu: Relato que narra como el emperador de China, deseoso de conseguir la Perla que custodiaba el Dragón Kinabalu, manda a su hijo en su busca. El príncipe trata de engañar al dragón cambiándole la joya por una imitación, pero éste se da cuenta y sale tras el. En su Huida, el príncipe ordena que disparen al dragón con una bola de cañón. Kinabalu, creyendo que le devuelven su tesoro abre la boca, y se la traga provocándole la muerte. Leer mas en- "La Perla y el Dragón”
  Hidra de Lerna: (mitología griega). Dragón de múltiples cabezas, y aliento venenoso, que fue vencida por Hércules. en uno de "Los doce trabajos". Según cuenta la leyenda, Hércules, tras llegar a la ciénaga cercana al lago Lerna, cubrió su boca y nariz con una tela para protegerse del aliento venenoso de la Hydra y disparó flechas en llamas contra su refugio, obligándola a salir. Entonces se enfrentó a ella con una hoz: tras cortar cada una de sus cabezas, Hércules descubrió que automáticamente era respuesta por otras nuevas cabezas.
Advirtiendo que no podría derrotar a la Hidra de esta forma, Hércules pidió ayuda a su sobrino Yolao. Éste tuvo la idea de usar una tea ardiendo para quemar el muñón del cuello tras cada decapitación. Hércules cortó todas las cabezas y Yolao quemó los cuellos abiertos, matando así a la Hidra.
  Dragón de Connacht: (mitología celta) Según una leyenda, en la ciudad de Connacht había un árbol mágico que crecía en el centro de un gran lago, en el cual vivía un poderoso dragón que custodiaba con fiereza el árbol para que nadie pudiera tocarlo. El príncipe Froech fue al lago en busca del árbol, para poder coger una de sus ramas, pero fue atacado por su guardián. Se entabló una terrible batalla y, aunque el príncipe consiguió matar al dragón, él mismo murió por el veneno del dragón.
  Yamata no Orochi: (mitologia japonesa) Dragón de ocho cabezas, que exigía el sacrificio de una joven virgen una vez al año. Cuando le toco el turno a la bella princesa Kushinada, el héroe Susano-0 propuso un trato: él derrotaría al dragón a cambio de que el rey le diera a su hija en matrimonio. Fue así entonces como Susano-0 engaño al Dragón emborrachándole, para luego matarlo. Leer mas en - "Orochi el Dragon”
  Kiyo: (Folklore japonés) Antiguo cuento japonés que relata como la joven Kiyo, una sirvienta que trabajaba en una “Teteria” situada a orillas del río Hidaka, se enamora de un joven sacerdote llamado Anchin. Al cabo de un tiempo, el sacerdote se cansa de la joven y decide no visitarla nunca más. Kiyo, furiosa por la decisión del sacerdote, decide estudiar artes mágicas para poder convertirse en dragón y vengarse del sacerdote.
Pasado un tiempo y tras muchos esfuerzos, la joven se transforma en dragón y sale en busca del sacerdote. Cuando este la ve acercarse, se esconde bajo la campana del templo. La dragona le ve, y lanza una enorme llamarada que funde la campana, matando así al sacerdote.
  Dragón de Post Coch: (folklore de Gales) Dragón que habitaba el norte de Gales, y que sentía una gran aversión por el color rojo. Le gustaba asolar las tierras por donde pasaba, devorando la gente que encontraba en su camino. Un día, la gente del pueblo decidió ir a visitar a una sabia mujer, que les dió las claves para matar al dragón. Mandó construir un gran pilar de piedra rodeada de enormes clavos y luego disimularla cubriéndola con telas de un fuerte color rojo. Cuando el animal llegó y vió el color rojo, atacó enfurecido sin percatarse del peligro, con tal fuerza, que acabo muriendo desangrado por las heridas producidas por los clavos.
Nota: Post Coch significa poste rojo
  Aitvaras: (folklore lituano) Demonio que posee dos apariencias: En el interior de las casas se muestra como un gallo negro, mientras que fuera de ella, adopta la forma de Dragón. Una vez se instala en una casa, es muy difícil echarlo de esta. Le gusta anidar en los lugares calidos del hogar, por ejemplo cerca de la estufa. La leyenda cuenta que el aitvaras procura dinero y tesoros, a aquel que le vende su alma.
  Dragón de Colquida: (mitología griega). Dragón encargado de custodiar el vellocino de oro y del cual se decía que nunca dormía. Jasón y los argonautas deben enfrentarse al dragón y robarle la preciada piel de carnero, para conseguir así que Jasón ocupe el trono de Yolcos. Leer mas en – “Jasón, Medea y el Dragón” .
  Dragón de Fileyd: Hay un conjunto rocoso en la región de Yorkshire llamado Filey Brigg, que se supone es un dragón convertido en piedra.
A diferencia de otras historias de dragones, el dragón de Filey no fue abatido por un bravo caballero, sino por un humilde sastre llamado Billy Biter. Una brumosa mañana, mientras paseaba por el monte, Billy Biter se vio sorprendido al caer en la guarida de un dragón. No sabiendo como defenderse, le ofreció lo que llevaba para comer, un dulce típico de la región. Al dragón le gustó tanto que pidió más.
El sastre regreso a casa por más, pero los que le llevó esta vez estaban tan malos (pues los había hecho su mujer, que era una pésima cocinera), que en cuanto el animal los probó fue inmediatamente a beber agua para enjuagarse y quitarse el mal sabor de boca, pero no contó con la gelidez del agua del mar, y las olas le congelaron, convirtiéndolo en piedra.
  Dragón de Wantley:: También cerca de Yorkshire habitaba un terrible dragón que tenía atemorizada a la población. Desesperados, los habitantes del pueblo llamaron a More, un famoso caballero, y le rogaron que los librara de esta irritante amenaza. More pidió que a cambio se le ofreciera una damisela de piel dorada y pelo negro.
Los habitantes accedieron, y así fue como More tuvo que enfrentarse a la temible bestia. Para ello, ordeno a un experto creador de armaduras que le hiciera un traje repleto de pinchos de acero de 15 cm de longitud, y fue en busca de la bestia.
Por fin More se enzarzo en la batalla con el dragón, pero dos días y medio mas tarde, los combatientes no se habían podido infligir una sola herida. El traje espinoso de More lo hacia invulnerable, y las grandes escamas de la bestia eran igualmente impenetrables.
Entonces More recordó cual era el único punto invulnerable de la bestia, justo debajo de la cola. Aprovechando un descuido del dragón, levanto el pie derecho y propino una patada con su pesada bota de pinchos al desprevenido dragón, el cual dio un grito de dolor y murió.
  Dragoncito del Monte Pilatos:: No todos los dragones clásicos poseían proporciones imponentes. Algunos conocidos como los dragoncitos, apenas si eran mas grandes que los hombres, pero su sangre era tan letal, que podían mataba de manera instantánea cualquier cosa que tocaran.
En la Edad Media, el pueblo suizo de Wilser estuvo durante mucho tiempo sitiado por un monstruo, cuyo abrasador aliento carbonizó hogares, granjas, ganado y personas durante sus frecuentes incursiones en busca de presas.
El único hombre capaz de enfrentarse a la bestia, era Winckelriedt, quien había sido desposeído de sus tierras y desterrado por un homicidio. La gente del pueblo le propuso retirar todos los cargos en su contra, si lograba matar al dragoncito. En respuesta, Winckelriedt alzo su espada a forma de saludo y emprendió camino en dirección a la morada de la criatura.
Ambos se enfrentaron en una cruel batalla. En una ocasión, cuando el dragoncito intento envolver en llamas a su contrincante, su cuello curvado se acerco demasiado a la cuchilla de Winckelriedt, momento en el que aprovecho para cortarle la cabeza. Muy gozoso, Winckelriedt alzo su espada por encima de la cabeza celebrando su victoria, pero al hacerlo, selló su destino. Un hilo de sangre del dragoncito se deslizo por la empuñadura de la espada hacia su mano y su muñeca. Antes de que pudiera pronunciar una sola palabra, estaba muerto.

 

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